Corpo Grafías Estudios críticos de y desde los cuerpos
A partir del año 2015, la revista Corpo-grafías se constituye en un medio de circulación y socialización de estudios críticos sobre y desde los cuerpos, las sensibilidades y las performatividades, producidos por comunidades especializadas en los campos plurales de las artes, las culturas y las ciencias sociales, humanas y pedagógicas. La revista Corpo-grafías publica artículos inéditos resultado de la actividad investigativa, académica y creativa nacional e internacional de las comunidades del campo de las artes, con una periodicidad anual. ISSN impreso: 2390-0288 e-ISSN: 2590-9398 Periodicidad: Anual Área temática: Corporeidades - sensibilidades Facultad: Artes ASAB revista-corpografias@udistrital.edu.co
Universidad Distrital Francisco José de Caldas
Licencia actual vigente Creative Commons BY NC SA - Atribución – No comercial – Compartir igual. Vigente a partir del Vol. 9 Núm. 9 (2022) This work is licensed under a https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es
Editorial: Estudios sobre el cuerpo y corporalidades en la cultura
La presente edición de la revista Corpo-grafías acoge un dossier de estudios sobre el cuerpo, consolidado gracias a la realización del pasado V Encuentro de Investigadores(as) sobre Cuerpos y Corporalidades en las Culturas, que tuvo lugar en la Universidad Federal de Minas Gerais (UFMG), Brasil, en noviembre de 2024. Para este encuentro, recibimos quinientas inscripciones de participantes de nueve países de América Latina y cuatro países de otros continentes. Más de trescientas personas presentaron investigaciones en la forma de talleres, performances, ponencias, mesas redondas en los grupos de trabajo y en la programación general del evento. Después del encuentro, hicimos una convocatoria pública, abierta a cualquier participante del evento, que resultó en la compilación de 16 textos de los 19 aquí reunidos; los tres restantes resultan de la convocatoria directa de la revista.
Derechos de autor 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Cuadernos Carnosos: escrituras del cuerpo en el V Encuentro Latinoamericano de Investiga dores(as) sobre Cuerpos y Corporalidades en las Culturas
Desde 2014, la autora investiga la corporeidad en los procesos de enseñanza-aprendizaje, adoptando un enfoque transdisciplinario que integra el cuerpo en todas las fases del trabajo pedagógico y artístico. Al coordinar un grupo de trabajo en 2025, comienza a experimentar con una escritura vivencial, corporal y caótica, registra da en cuadernos que combinan visualidad, danza, ideas y anotaciones. Esta "escritura del sudor" cuestiona las normas académicas tradicionales y reivindica un espacio para formas sensibles y artísticas de conocimiento. La autora defiende una escritura corporizada, imperfecta y vital.
Derechos de autor 2025 Luciana Arslan https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Corporeidades saltantes en la oficina: ¿qué pueden hacer la samba y el carnaval?
Este texto es un extracto de un taller presentado en el Encuentro Latinoamericano, que tuvo lugar en noviembre de 2024 en Minas Gerais, Brasil. Este encuentro se organizó a partir de la siguiente pregunta: ¿qué pueden hacer la samba y el carnaval? Respecto a la samba, ya se sabe que sus orígenes están en Brasil entre los estados de Bahía y Río de Janeiro, y va más allá de esas fronteras. A partir de la pregunta, con actividades lúdicas y de baile, el grupo habló sobre sus vivencias y recuerdos con la samba y el carnaval, elementos presentes en la historia, memoria y cultura de Brasil, especialmente en Río de Janeiro. Trajimos música, vídeos, textos visuales, instrumentos musicales y elementos que componen la vida cotidiana de las escuelas de samba, como las camisetas. Uno de los objetivos fue reflexionar sobre las corporalidades negras y la alfabetización racial presentes en la samba y el carnaval; y promover experiencias con esta fiesta popular.
Derechos de autor 2025 Cintia De Assis Ricardo Da Silva https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
CuerpoCiudad y las epistemologías de los vientos: una experiencia de libertad
Durante el «V Encuentro Latinoamericano de Investigadores sobre Cuerpos y Corporalidades en las Culturas» se ofreció el taller «corpociente e cidade: corpo-oralidades em luta, saúde e a ciência de si e(m) resistência». Este manuscrito reflexiona sobre la experiencia de construcción del taller, más específicamente sobre el diálogo teórico-metodológico entre las referencias empleadas por las investigadoras y los métodos que desarrollan cotidianamente en la relación Cuerpo–Naturaleza. Esta reflexión en profundidad fue solicitada por una participante después del taller, ya que, aunque había experimentado previamente prácticas de yoga y/o conciencia corporal, no había sido protagonista del tipo de diálogo propuesto por la actividad. Las creadoras, estudiantes del Programa de Posgrado en Geografía de la Universidad del Estado de Río de Janeiro (UERJ), fundamentan sus investigaciones en curso —una de maestría y otra de doctorad — en ancestralidades originarias y en prácticas afrodiásporicas y afroindígenas aliadas, como la Capoeira y el Jongo, entre otras. Las epistemologías contracoloniales del cuerpo se consideran fuentes potentes de inspiración para una praxis con y para la diferencia, que no busca necesariamente el consenso ni evita el conflicto.
Derechos de autor 2025 Camila Reis Tomaz, Daniel Pires Mendes, Nilton Abranches Junior https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Danza y Pachakuti: el taqui como tecnología de reciprocidad humano–naturaleza
El artículo propone comprender el taqui andino —danza-canto ritual— como una tecnología de reciprocidad entre humanos y naturaleza, más que como una expresión estética. Desde una perspectiva decolonial y antropológica, dialoga con autores como Gell, Pescayre, Espejo y Díaz para desmontar la mirada eurocéntrica que ha transformado prácticas de crianza mutua en espectáculos patrimoniales. Mediante revisión de fuentes coloniales (Guamán Poma, Bertonio, Holguín), análisis comparado y testimonios etnográficos recientes, muestra cómo el taqui articula cuerpo, aliento y territorio en sistemas relacionales que sostienen la vida comunal. El estudio evidencia el desplazamiento del Qarwani por la Llamerada folclórica y plantea que las danzas rituales constituyen saberes ecológicos y epistemologías vivas capaces de reactivar la red de cuidados planetarios.
Derechos de autor 2025 Nathalie Artal Vergara https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Translocar: Por un Pensamiento Situado en Movimiento
This article, derived from the results of my doctoral thesis, co-directed by Dr. Maria Teresa Garcia (UDFJC) and Dr. Monique Martínez (UT2J), explores possible intersections between dance, gender and migration based on the bodily experiences and life stories of migrant women from different contexts. Inserted in the field of Artistic Studies, the investigation starts from the understanding that migrant bodies carry memories, resistances and knowledge that challenge geographical boundaries and stereotypical social representations about being a woman. Given the historical invisibility of female experiences, the study seeks to understand how dance practices can act as tools for political expression and identity construction. In this sense, Translocar proposes a methodological path that seeks to make visible skills and devices in dance that can expand the ways of problematizing and valuing the life experiences of migrant women, with the horizon of transforming vulnerabilities historically associated at them.
Derechos de autor 2025 Aline Vallim de Melo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Compartir Procesos Creativos de Acercamiento al Cuerpo Bioma
Compartir caminos y elecciones que guiaron la concepción y coordinación de la Residencia Artística “Corpo Bioma: danzas para des-especular imaginarios”, contemplada en la 34ª edición de la convocatoria de propuestas para la promoción de la danza en la ciudad de São Paulo, concebida por la autora y realizada junto al Coletivo Ruínas. Corresponde a la parte práctica de la investigación doctoral en curso en el Instituto de Artes Escénicas de la Unicamp, titulada «Bioma Corporal: vínculos ciudad-bosque para desespecular la vida. Creaciones escénicas basadas en la danza contemporánea.
Derechos de autor 2025 michele carolina silva https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Maternidad y(en) Performance: Poéticas de un Cuerpo que Teje, Cuida y Crea
Este artículo analiza el proceso creativo en desarrollo dentro de una investigación de maestría que explora cómo experiencias autobiográficas, prácticas de maternaje y referencias feministas se entrelazan en la construcción de nuevas narrativas sobre la maternidad. La pregunta central es: ¿cómo puede la creación artística cuestionar y subvertir representaciones idealizadas de la experiencia materna? La investigación adopta una perspectiva crítica y poética, fundamentada en teorías feministas y metodologías autoetnográficas, activando memorias, imágenes oníricas y prácticas performativas. La metáfora de la telaraña guía el proceso creativo, proponiendo vínculos entre cuerpo, lenguaje y sensibilidad. Entre los hallazgos, destaca el arte como espacio de invención, resistencia y expresión de experiencias disidentes. El artículo propone ampliar repertorios simbólicos de la maternidad y sugiere estudios futuros con otras corporalidades.
Derechos de autor 2025 PRISCILLA KELLY SILVA VIEIRA https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Traumas y Afectos que se Mueven: Del Silencio al Habla
En el arte contemporáneo, especialmente en el teatro y la performance, hemos visto cada vez más producciones que surgen de las experiencias subjetivas de los propios artistas creadores. Este artículo reflexiona el espectáculo teatral FALA, realizado online durante la pandemia, con la temática del abuso sexual infantil y la violencia contra las mujeres. A partir de una inmersión en la investigación autobiográfica en el teatro y la escena como lugar de elaboración de experiencias traumáticas y creación de simbologías, la obra crea espacios para el habla, el diálogo, la articulación y la difusión de información relacionada con el tema en cuestión. El proceso de creación de la producción, interpretada por Paloma Mackeldy y guiada por Denise Pedron, se piensa aquí con el fin de articular el relato de experiencia, la reflexión teórica interdisciplinaria y fragmentos del texto dramático (escrito en cursiva). La reflexión que presentamos se ancla en los estudios del teatro, la performance y el psicoanálisis.
Derechos de autor 2025 Denise Pedron, Paloma Mackeldy https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Cuerpo para descolonizar la educación física
El ejercicio de la colonialidad del cuerpo consiste en incorporar jerarquías y transformar las diferencias en desigualdades, promoviendo separaciones que pretenden distanciar al cuerpo de sí mismo. El cuerpo es político, es donde el poder puede convertirse en dominación... es también la posibilidad de percibir, de modificar la perspectiva y colectivizar el aprendizaje. La corposição es un concepto y un método de investigación y acción pedagógica que se ocupa de la invención de posibilidades de composición entre cuerpos para aprender en conexión con la diferencia, pensando con todo el cuerpo. Es en este movimiento que se desarrolla esta investigación, utilizando como campo la unidad curricular Ritmo y Movimiento, presente en la formación de la Educación Física. Las experiencias de una profesora bicha se combinan con las de estudiantes de una carrera de educación física, entrelazadas con los pensamientos de autores que inventan soluciones, siempre colectivas, para una educación que ejercite la descolonización.
Derechos de autor 2025 vina di carvalho https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
La experiencia del arresto domiciliario es poco conocida, pues lo atraviesan personas ocultadas cuyas vivencias se vuelven atomizadas. Los estudios en la materia muestran que, durante este periodo, las condiciones de vida se deterioran. En este contexto, ¿qué impacto tiene el arresto domiciliario en los cuerpos privados de la libertad? ¿Existen puntos de comparación en la experiencia de los individuos, aunque cada unx lo viva de manera particular y en contextos distintos? Esta investigación recupera los relatos de dos mujeres. Sus historias reflejan cambios profundos que afectan la manera de verse a sí mismas y de moverse. Sus testimonios dialogan con otras veintiuna entrevistas realizadas en 2023 a personas que cumplían arresto domiciliario por causas del Poder Judicial de Buenos Aires, Argentina. El formato de difusión de los hallazgos no es el de un artículo convencional, sino el de un corto documental que intercala los microrrelatos con análisis teórico.Desde una mirada antipunitivista, y recuperando vivencias del feminismo popular, se indaga cómo las sensibilidades de estas mujeres son permeadas. Así pues, pareciera que la vigilancia y el disciplinamiento pueden atravesar las corporalidades sin necesidad de muros
Derechos de autor 2025 Sol Chinni https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Una respuesta interseccional y situada al identitarismo del feminismo blanco
En este trabajo me propongo realizar un ensayo crítico sobre el identitarismo presente en el movimiento feminista, en especial el identitarismo blanco. Para ello, lo divido en dos secciones: una en la que abordo el origen de la política de identidad en el feminismo, sus problemáticas y las propuestas interseccionales como vía de solución; y otra en la que me centro en la raza como categoría que revela y desmantela la blanquitud. Concluyo con el entendimiento de que el proceso corporalizado de situarse (y, por tanto, de racializarse) contribuye a un proyecto político de mayor igualdad (y desracialización).
Derechos de autor 2025 Thais Mateo Zygmunt https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Científicas en la favela: Una reflexión sobre epistemologías de la acción a partir de “un saber corporal”
Las reflexiones de este manuscrito provienen de la recepción de un relato de experiencia presentado en el V Encuentro Latinoamericano de Investigadores sobre cuerpos y Corporalidades en las Culturas. La experiencia, que constituye la parte inicial de una disertación y mitad de una tesis en curso, abordó aspectos de la decolonialidad en el llamado hacer juntos de la investigación-acción de posgrado, en el que la participación desborda el lugar de la convivencia y protagoniza la continuación de las colonialidades académicas. El debate se inició en la escritura y continuó en la presentación, en diálogo con la asignatura Geografías Subalternas: hegemonía y decolonialidad cursada en el Programa de Posgrado en Geografía de la Universidad Estatal de Río de Janeiro (UERJ), y las valiosas contribuciones del Grupo de Trabajo Cuerpos-corporalidades en imágenes, representaciones, lenguajes y comunicación, en el que se presentó el informe. El objetivo de este manuscrito es contribuir a la reflexión sobre las acciones de extensión e investigación-acción diseñadas para las favelas de Río de Janeiro, considerando las corporalidades y cuerpo-oralidades en la espacialización en este contexto. Se tuvieron en cuenta las contradicciones y el diálogo (en) cuerpo-espacio y las epismetomologías metodologías, entendiendo el territorio favelado y la cultura académica como dualidades complementarias y excluyentes, en disputas a través del cuerpo, mediadas por la oralidad de los proponentes de estas acciones, formando así una encrucijada cuerpo-oralidad-espacio-cultura.
Derechos de autor 2025 Daniel Pires Mendes, Camila Reis Tomaz, Nilton Abranches Junior https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Cuerpas gordas: Belleza y salud, la patologización es violencia. ¿Qué entendemos por salud?
El artículo provoca un análisis crítico de la relación entre salud y “obesidad”, destacando cómo la tendencia a patologizar los cuerpos gordos perpetúa prejuicios y exclusiones en el campo biomédico. La autora presenta los daños que causa la gordofobia, especialmente en la vida de las mujeres negras y periféricas, y cuestiona el uso de cálculos y mediciones que definen si los cuerpos están enfermos, como las métricas reduccionistas que ignoran las particularidades de los cuerpos. El texto también aborda la violencia institucional que enfrentan, abarcando desde la insuficiencia de las instalaciones médicas hasta la violación de sus derechos. La investigación sitúa la cuestión de la salud en el contexto de una sociedad capitalista neoliberal, donde el enfoque en el lucro supera el bienestar humano, y propone integrar perspectivas de estudios transdisciplinarios del cuerpo gordo, con el objetivo de desafiar las normas existentes y fomentar narrativas más críticas y socialmente transformadoras. legitimando otras formas de existencia y lo que se entiende como práctica de salud.
Derechos de autor 2025 Maria Luisa Jimenez Jimenez https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Narrativas Corporais na Cidade de Bogotá: Compreensões da Corporeidade a partir de Experiências Literárias
O projeto de pesquisa-criação intitulado “Narrativas Corporais na Cidade de Bogotá: Compreensões da Corporeidade a partir de Experiências Literárias” visa analisar como um grupo de estudantes e professores da Fundação Universitária de Monserrate compreende a corporeidade com base em suas experiências literárias em Bogotá. Assim, a pesquisa busca resgatar o lugar do corpo e da literatura na vida dos participantes. Cabe ressaltar que a pesquisa foi desenvolvida utilizando uma abordagem qualitativa e um método biográfico-narrativo, empregando narrativas corporais como ferramentas de criação e coleta de dados. O processo analítico foi conduzido por meio de um exame das categorias de corporeidade e experiência literária; a partir disso, são explorados aspectos como o corpo consciente, o corpo vivo, o corpo perplexo e o corpo coletivo.La investigación-creación titulada “Corporrelatos en la ciudad de Bogotá: Comprensiones de la corporeidad desde las experiencias literarias” tiene como propósito analizar la manera en que se comprende la corporeidad de un grupo de estudiantes y maestras de la Fundación Universitaria Monserrate, a partir de experiencias literarias vividas en la ciudad de Bogotá. De acuerdo con lo anterior, la investigación busca reivindicar el lugar del cuerpo y la literatura en la vida de los sujetos. Cabe mencionar que la investigación se desarrolló a partir del enfoque cualitativo y del método biográfico-narrativo, haciendo uso de los corporrelatos como instrumentos de creación y recolección de información. Por su parte, el proceso de análisis se realizó a través del abordaje de las categorías de corporeidad y experiencia literaria; a partir de ello, se explicitan aspectos como: cuerpo consciente, cuerpo viviente, cuerpo perplejo y cuerpo colectivo.
Derechos de autor 2025 Luz Miriam Restrepo Zuluaga, Dreisy Dayana Aponte Sanchez https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Corporalidades Escénicas Juguetonas en las Artes Escénicas para Niñes
¿Las propuestas en artes escénicas dirigidas al público infantil demandan una configuración específica del cuerpo y de la expresividad del artista adulto? Al suponer que existe una corporalidad distinta, juguetona y porosa, se emprendió una investigación en el marco de los Estudios Sociales de la infancia, en diálogo con las artes, para subvencionar el proceso de creación "Molas". Para ello, se adoptó la práctica como investigación, mediante registros en diario de campo y fotografías para sistematizar los hallazgos. Se observó que,además de un cuerpo disponible para el encuentro, existe también lo inusitado, la improvisación y el imaginario: un cuerpo adulto que necesita ser desconstruido, el cual ha sido enyesado por una sociedad adultocentrica que menosprecia el lúdico, la risa y las percepciones más sensibles. Surge, por tanto, la necesidad de una preparación escénica que retome el ser jugador, alegre y con una mirada despierta a la novedad, para que las propuestas artísticas tengan sentido para este público infantil exigente y atento a los detalles.
Derechos de autor 2025 Fernanda de Souza Almeida, Luana https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
La falda: extensión corpórea y performática en el carimbó de Soure
Este artículo surge de una investigación doctoral en curso sobre el carimbó practicado en Soure, en el archipiélago de Marajó. La autora, en colaboración con su directora, presenta datos originales recolectados durante el trabajo de campo. A través de la observación y el análisis de los danzantes, el estudio busca revelar las transformaciones éticas y estéticas que caracterizan la práctica contemporánea del carimbó en este territorio, así como desvelar las dimensiones políticas, ideológicas y sociales de la cultura en la que se inscribe. Además, se propone actualizar dialógicamente esta manifestación. La ejecución de este carimbó incorpora la falda como símbolo de resistencia y de distanciamiento frente a las normas sociales impuestas, permitiendo profundas reflexiones sobre las políticas de dominación corporal en el contexto de esta danza y de este territorio. La falda, elemento esencial del vestuario del carimbó, se convierte en una extensión del cuerpo en movimiento: un fenómeno eminentemente perceptual observado en la comunidad, que rompe con el orden heteronormativo. De este modo, el carimbó asume un carácter decolonial, promoviendo la libertad de expresión, de estilo, de estructura y de reglas,así como fomentando una configuración sociodanzante más inclusiva.
Derechos de autor 2025 LYGIA BEZERRA, Giselle Camargo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
La danza hacia la inclusion .La danza como espacio habilitador de encuentro entre corporalidades vivientes.
Este material es una reflexión acerca de las corporalidades dentro del eje salud- enfermedad. Se trata de una experiencxia transitada por dos danza movimiento terapeutas en el marco de un hospital público( Hospital Alvear de emergencias psiquiátricas ) en la Ciudad de Buenos Aires, Argentina., dentro de un taller de Danza Movimiento Terapia. Hemos recogido nuetros pensares en relación a la mirada, al gesto, a lo que se compone cuando atendemos seres humanos desde su vulnerabilidad y su potencial. rescatamos los porcesos transitados, los gestos que han dejado marca, el círculo como espacio de sostén y contención, el agenciamiento de los cuerpos.
Derechos de autor 2025 Claudia Inés Igaz https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Corporalidad y ancestralidad: Percepciones en la experiencia de un reinado del Rosa rio – Ouro Preto, Brasil
Este trabajo discute las relaciones entre corporeidad y ancestralidad en el fenómeno del Reinado de Nuestra Señora del Rosario, Santa Efigenia y San Benito del Alto da Cruz, Ouro Preto, Brasil. Lo hace a partir de las interlocuciones con Kátia Silvério, capitana del grupo de congado y moçambique de esta comunidad y personaje central en la reanudación del reinado, que había dejado de realizarse debido a prohibiciones de la Iglesia Católica. La cosmovisión presente en la cultura de los reinados, aquí traída a través de las palabras de la capitana, confluye con la cosmovisión Bantu-Kongo, presentada por Fu-Kiau (2016), y con la Filosofía de la Ancestralidad discutida por Oliveira (2005). Estos son los aportes teóricos con los que convergimos con la experiencia del reinado, además de las obras de Martins (2021a; 2021b) e Irobi (2012). Se utilizó la observación y descripción fenomenológica, y entrevistas realizadas con la capitana. El trabajo contempla la vivencia de una corporeidad fundada en la percepción de la ancestralidad, entendida como fuerza vital.
Derechos de autor 2025 Amanda Melissa dos Santos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Del cuerpo-objeto al cuerpo-sujeto: Fundamentos antropológicos de David Le Breton para repensar la Educación Corporal
Este artículo examina las contribuciones de David Le Breton para reformular la Educación Corporal como alternativa a los modelos educativos tradicionales. Distingue entre cuerpo-objeto (Körper) y cuerpo-sujeto (Lëib), mostrando cómo la Educación Física ha privilegiado enfoques mecanicistas que reducen el cuerpo a dimensiones anatómicas y biomecánicas. La Educación Corporal propuesta integra la experiencia vivida, la sensibilidad y la construcción simbólica del cuerpo. Le Breton enfatiza el cuerpo como territorio de significación donde prácticas como caminar se vuelven actos educativos contemplativos. El artículo destaca tres aportes fundamentales: (1) superación del dualismo cartesiano integrando dimensiones físicas, emocionales y cognitivas; (2) vinculación entre corporeidad y formación (bildung); y (3) promoción de didácticas performativas centradas en experiencia sensorial y creatividad. Se propone reformular la Educación Física hacia una educación holística que valore el cuerpo como fundamento de la experiencia humana, introduciendo la dimensión contemplativa de la Educación Corporal.
Derechos de autor 2025 Thomas Perez Restrepo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0