La producción de las corporalidades en la Plaza Foch: Miedo y separación social

Production of the Plaza Foch corporalities: Fear and social separation

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Resumen (es)

Esta investigación se pregunta, cómo se lleva a cabo el proceso a través del cual se construyen ciertas corporalidades hegemónicas en la Plaza Foch de la ciudad de Quito y, cómo a partir de ellas se generan nuevas formas y procesos de separación social. Se plantea el cuerpo como el lugar de encarnación de estructuras sociales y lugar de conocimiento; pero ante todo, como agente operador de prácticas sociales y cambios políticos, que aparece y desaparece en la construcción de sentido individual y colectivo, mediante sus formas de representación y performance que se inscriben en las lógicas de los espacios, en este caso, público. La plaza como espacio público por excelencia, articula y estructura lógicas sociales, culturales, económicas, cuyas políticas de gestión están abocadas a la producción de servicios y consumo. Este proceso se enmarca en cambios urbanísticos de renovación, propios de las transformaciones globales de las ciudades contemporáneas.

Resumen (en)

This research examines the process in which the Foch Plaza in Quito, as public space, constructs certain hegemonic bodies that incarnate new forms of social segregation. The body is considered as a place of social structures incarnation, as well as a place of knowledge; but overall, as an agent of social practices, political changes and transformation of individual and collective meanings. The Plaza is a public space that articulates social, cultural, economic structures, focused on the production of services and consumption. This process is part of urban gentrification in the global transformations of contemporary cities.

Resumen (pt)

Esta pesquisa indaga como se realiza o processo através do qual certas corporalidades hegemônicas são construídas na Plaza Foch e como, a partir delas, novas formas e processos de separação social são gerados. O corpo é considerado o lugar de encarnação das estruturas sociais e local de conhecimento; mas acima de tudo, como agente de práticas sociais e mudanças políticas, que aparece e desaparece na construção do significado individual e coletivo, através de suas formas de representação e desempenho que estão inscritas nas lógicas dos espaços, neste caso, públicos. A praça como espaço público por excelência, articula e estrutura lógicas sociais, culturais e econômicas, cujas políticas de gestão se concentram na produção de serviços e consumo. Esse processo faz parte das mudanças urbanas de renovação, típicas das transformações globais das cidades contemporâneas