DOI:
https://doi.org/10.14483/2422278X.20594Publicado:
2023-06-30Memoria viva de la violencia: una aproximación etnometodológica al pasado de Corabastos a través de sus prácticas cotidianas
Living memory of violence: a past ethnomethodological approach of Bogotá Supply Center through its daily practices
Palabras clave:
Collective memory, Living memory, Violence, Marketplace (en).Palabras clave:
Memoria colectiva, Memoria viva, Violencia, Plaza de mercado (es).Descargas
Resumen (es)
Partiendo del potencial narrativo de las plazas de mercado en los estudios de la memoria, la investigación de la cual se desprende este artículo se preguntó por la memoria viva de Corabastos: una plaza atípica y casi olvidada por la academia nacional que, además, ha sido escenario continuó de violencia. Para ello, se desarrolló una estrategia etnometodológica junto con la observación participante y las historias de vida como técnicas para la recolección de datos, de la cual se concluyó que existen anclajes memoriales entre los fenómenos violentos de la actualidad e historia del lugar, como también en la trayectoria de vida de sus habitantes, respecto a los oficios cotidianos y representativos de la Central de abastos de Bogotá. Asimismo, que estos últimos han configurado un sistema simbólico que narra la violencia pasada y que dota de herramientas a sus practicantes para sobrevivir a la misma como parte de su cotidianidad.
Resumen (en)
Based on the marketplace narrative potential in memory studies, the research from which this article is derived inquired about the living memory of Corabastos: an atypical and almost forgotten square by the national academy, which has also been traversed continually by violence. For this, an ethnomethodological strategy was developed together with participant observation and life stories as techniques for data collection, from which it was concluded that there are indeed memorial anchors between violent phenomena present today and the place history, as well as in the life trajectory of its inhabitants, regarding the daily and Central de abastos de Bogotá representative trades. Likewise, that the latter end up configuring an entire symbolic system that narrates past violence and that provides its practitioners with tools to survive it as part of their daily lives.
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