Imaginarios y Subjetividades en la Crisis Ambiental. Superación Política de la Dicotomía Entre lo Humano y lo Ecológico

Imaginaries and Subjectivities in the Environmental Crisis: Politically Overcoming the Dichotomy between the Human and the Ecological

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Abstract (es)

En este ensayo, afirmamos en primer lugar, que el aumento de conflictos ambientales en el siglo XXI en América Latina está ligado a su biodiversidad y herencia colonial extractivista. Para esto, proponemos superar enfoques reduccionistas de la relación sociedad-naturaleza destacando su complejidad política. En un segundo momento, se analizan las resistencias a los conflictos, ejemplificado en luchas contra la megaminería, agroindustria y petroleras y rescatando las prácticas comunitarias ancestrales como alternativas frente al modelo mercantil. En tercer lugar, reconocemos que las ciencias sociales deben abordar las injusticias ambientales desde un análisis histórico-crítico centrado en las desigualdades sistémicas. Con referencia en Castoriadis (2007, 2013), se destaca la capacidad autónoma de las sociedades para reinventar sus imaginarios y romper con el paradigma extractivista moderno. Para ello, se propone considerar un “imaginario radical” de construcción de nuevas relaciones sociedad-naturaleza ya que la sociedad, aunque indeterminada, puede instituir alternativas.

Abstract (en)

In this essay, we first argue that the growing number of environmental conflicts in twenty-first-century Latin America is closely linked to the region’s rich biodiversity and its colonial extractivist legacy. To address this, we call for moving beyond reductionist views of the society–nature relationship and instead emphasize its political and social complexity. We then examine different forms of resistance to these conflicts, focusing on struggles against large-scale mining, agroindustry, and oil extraction, while also highlighting ancestral community practices as viable alternatives to the dominant market-driven model. Third, we argue that the social sciences must confront environmental injustice through a historical and critical lens that centers on structural and systemic inequalities. Drawing on Castoriadis (2007, 2013), we underscore the autonomous capacity of societies to reinvent their collective imaginaries and to break with the modern extractivist paradigm. From this perspective, we propose the idea of a “radical imaginary” as a way of envisioning and building new society–nature relationships, recognizing that even in conditions of uncertainty, societies retain the ability to create alternative paths.