DOI:
https://doi.org/10.14483/25009311.22480Published:
2024-12-16Issue:
Vol. 11 No. 18 (2025): Enero-junio 2025Section:
Sección CentralLa escritura de sí como tecnología del yo en la configuración narrativa de Satanás (2002), de Mario Mendoza
The Writing of Self as a Technology of the Self in the Narrative Configuration of Satanás (2002), by Mario Mendoza
A escrita de si como uma tecnologia do eu na configuração narrativa de Satanás (2002), de Mario Mendoza
Keywords:
escritura de sí, tecnología del yo, intrahistoria (es).Keywords:
writing of oneself, technology of the self, intrahistory (en).Keywords:
escrever de si mesmo, tecnologia do eu, Intra-história (pt).Downloads
Abstract (es)
El siguiente texto se propone realizar un ejercicio interpretativo de Satanás (2002), con la finalidad de mostrar cómo la realidad referencial se transforma de manera semiótica en la escritura novelesca. De esta manera, me interesa observar cómo la escritura de sí, como tecnología del yo, funciona como un aspecto relevante en la configuración narrativa de la obra en mención. Para esto, se parte de la hipótesis acerca de cómo la novela imita un discurso que ya ha sido garante de decir la “verdad”, en este caso, las diferentes maneras de reproducción del discurso de la intrahistoria a través de las escrituras del yo.
Abstract (en)
The following text proposes to carry out an interpretive exercise of Satan (2002), with the purpose of showing how referential reality is transformed semiotically in novel writing. In this way, I am interested in observing how self-writing, as a technology of the self, functions as a relevant aspect in the narrative configuration of the work in question. For this, we start from the hypothesis about how the novel imitates a discourse that has already been a guarantor of telling the “truth”, in this case, the different ways of reproducing the discourse of intrahistory through the writings of the self.
Abstract (pt)
O texto a seguir se propõe a realizar um exercício interpretativo de Satanás (2002), a fim de mostrar como a realidade referencial se transforma de forma semiótica na escrita do romance. Dessa forma, me interessa observar como a escrita de si, como tecnologia de si, funciona como um aspecto relevante na configuração narrativa da obra em questão. Para isso, partese da hipótese de como o romance imita um discurso que já foi garantidor de dizer a "verdade", no caso, as diferentes formas de reproduzir o discurso da intra-história por meio das escritas de si.
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