DOI:
https://doi.org/10.14483/2422278X.13925Publicado:
2020-06-30Número:
Vol. 13 Núm. 1 (2020): enero-junio. Paz: una construcción colectiva en medio de la crisis social del Covid-19Sección:
Voces otrasLa democracia radical (agonista) como posible horizonte de intersubjetividad
Radical democracy (agonist) as possible intersubjectivity horizon
Palabras clave:
democracia, hegemonía, política, lo político, teoría política (es).Palabras clave:
democracy, hegemony, politics, political, political theory (en).Descargas
Resumen (es)
A lo largo del texto se procurará, en primer lugar, hacer un seguimiento exhaustivo a los planteamientos de Hegel respecto al reconocimiento que deviene en un horizonte de intersubjetividad, lo anterior tomando como base las premisas que esgrime en su texto Filosofía real, desarrollado durante el periodo de Jena; teniendo en cuenta lo anterior, el tratamiento de la segunda parte del texto consiste en evidenciar la relación intersubjetiva existente en la política agonista o democracia adversarial que propone Chantal Mouffe a lo largo de todos sus textos, apoyando este horizonte intersubjetivo en los planteamientos hegelianos mencionados anteriormente. El fin último del texto es entablar un diálogo entre la concepción de poder —que en Mouffe se entiende en términos gramscianos de hegemonía— y la intersubjetividad que media las relaciones entre los sujetos, con el fin de ver la imprescindible confluencia de estos para un funcionamiento del Estado en relación con el pueblo.
Resumen (en)
Throughout the text an exhaustive follow-up will be sought to Hegel approaches, in respect to the recognition that becomes an intersubjectivity horizon, this taking in count as basis the premises he wields on the text Real Philosophy, which is developed during Jena’s period. Given the above, the second part of the text treatment consists on evidence the existing intersubjective relationship in antagonist politics or adversarial democracy proposed by Chantal Mouffe, supporting this intersubjective horizon on Hegelian approaches mentioned before. The final purpose of the text is to establish a dialogue between power conception—which in Mouffe is understood in hegemonic Gramscian terms—and the intersubjectivity in the middle of subject relationships, that with the end of seeing the indispensable confluence of this subjects to a state functioning in relationship with the people.
Referencias
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