Ensino de evolução: narrativas de um professor de biologia que também é um religioso

Evolution Teaching: Narratives of a Biology Teacher Who is also a Believer

Abstract Authors Available Metrics References How to Cite

Abstract (pt)

Este artigo apresenta e analisa os resultados de um trabalho de campo ocorrido em uma escola de Educação Básica e em um instituto de pesquisa, ambos na cidade de São Paulo. O tema é Ensino de Evolução (EE), com foco nas posições de um professor de biologia (P1) que também possui uma fé religiosa. A entrevista semiestruturada foi a principal técnica que permitiu a P1 se expressar acerca do tema. Observações diretas foram importantes para “criar pontes” com o entrevistado, além de possibilitar registros, constituindo-se em experiência etnográfica. A análise dos dados evidencia um distanciamento de P1 quanto aos dois perfis mais comuns reportados pela literatura sobre as relações entre professores de biologia e a Evolução: professores de biologia teístas que rejeitam a Evolução e professores ateístas que a aceitam. Por sua vez, P1 demonstrou conciliar a crença numa existência divina à aceitação da Evolução em seu sentido mais “categórico”. Para tanto, foi capaz de administrar seus modos de se expressar em função de cada uma das redes nas quais está inserido (escola, instituto de pesquisa, família, amigos).

Abstract (en)

This paper presents and analyzes the results of a fieldwork study conducted in a Basic Education school in the city of São Paulo. The focus is on the teaching of evolution, with an emphasis on the perspectives of a biology teacher who also holds religious beliefs. The primary technique used was semi-structured interviews, allowing the teacher to express his views on the topic. Direct observations were crucial for “building bridges” with the interviewee and for recording certain aspects of the school’s ecology. The data analysis shows a distancing of the teacher from the two most common profiles reported in the literature on the relationship between biology teachers and evolution: theistic biology teachers who reject evolution and atheist biology teachers who accept it. The teacher demonstrated an ability to reconcile belief in a divine existence with the acceptance of evolution. In this context, the strategy described by the teacher involves managing his different facets according to the networks he operates within at any given time (school, research institute, family, friends, church). The fieldwork indicated that a controversial topic like the teaching of evolution may require an extended period of field stay, especially when the teaching of evolution is integrated with other biology topics over the three years of high school, as is the case with the teacher in question. Thus, the article also concludes with some methodological recommendations for research interested in qualitative approaches to issues related to the teaching of evolution.

Abstract (es)

Este artículo presenta y analiza los resultados de un trabajo de campo realizado en una escuela de Educación Básica en la ciudad de São Paulo. El enfoque está en la enseñanza de la evolución, con énfasis en las perspectivas de un profesor de biología que también tiene creencias religiosas. La técnica principal utilizada fue la entrevista semiestructurada, lo que permitió al profesor expresar sus opiniones sobre el tema. Las observaciones directas fueron cruciales para “construir puentes” con el entrevistado y para registrar ciertos aspectos de la ecología escolar. El análisis de los datos muestra un distanciamiento del profesor respecto a los dos perfiles más comunes reportados en la literatura sobre la relación entre los profesores de biología y la evolución: profesores de biología teístas que rechazan la evolución y profesores ateos que la aceptan. El profesor demostró su capacidad para conciliar la creencia en una existencia divina con la aceptación de la evolución. En este contexto, la estrategia descrita por el profesor consiste en gestionar sus diferentes facetas según las redes en las que actúa en cada momento (escuela, instituto de investigación, familia, amigos, iglesia). El trabajo de campo indicó que un tema controvertido como la enseñanza de la evolución puede requerir una estancia prolongada en el campo, especialmente cuando la enseñanza de la evolución se integra con otros temas de biología a lo largo de los tres años de la educación secundaria, como es el caso del profesor en cuestión. Así, el artículo también concluye con algunas recomendaciones metodológicas para investigaciones interesadas en enfoques cualitativos sobre cuestiones relacionadas con la enseñanza de la evolución.